有网友问：如何购买黄金呀，纸黄金和实物黄金的区别在哪里，风险如何，不是涨跌的风险，是信用度，有一天它可能灰飞烟灭吗？

　　如何购买黄金，这个我在以前的帖子里讨论过好几次。归纳下来可以买纸黄金或实物金。纸黄金是虚拟的金融产品，不可兑现为实物黄金。这个产品的好处是单元购买金额小，10克起售，就是2500元左右。信用问题是这样的：一旦黄金大幅飙升的话，纸黄金也大涨，可能央行会强行关闭纸黄金市场，也就是你银行账户里的纸黄金将被要求限期（30天内）全部卖出，就是平仓。而这种时刻可能是黄金飞涨的阶段，所以一旦平仓你后段的涨幅就抓不到了。所以问题不大。

　　实物黄金也分两种：一种是金条什么的，就是从金店去买出来，那是真金白银，拿回家藏起来。缺点是出售要麻烦些，还有存在家里不安全，等等。另一种是黄金交易所的实物黄金，可以不提出来，存在银行里（我现在在招行买进）。坏处是万亿金价飙涨，可能会被央行冻结在银行不准提现。当然这种可能不大。而且万一疯长了就早早提现拿出来，就可以了。

　　满城尽是圣诞树，我们真的需要过那么多“洋节”吗？

　　韩方明

　　一年一度的洋节“圣诞”又到了，大江南北，神州上下，几乎“满城尽是圣诞树”。进入12月以来，行走在闹市区，入耳的圣诞音乐比我在纽约和巴黎感受到的还要喧嚣和热烈。以开放和包容的心态引进和学习外来文化固然是好的，也是笔者一直提倡的，但必须在继承自有文化的基础上，以发展自有文化为依归，如果一味地追求外来文化以满足我们的新鲜猎奇心理，实不足取。崇洋轻中，对“洋节”趋之若鹜，对自己的节日则冷淡处之，甚至无知于然与所以然，似乎已经成为时下这个浮躁商业化社会的痼疾。

　　由圣诞这个“洋节”在各地商家联动的商业炒作，已经形成热闹无比的强大气场，吸引无数青年人参与其中且乐此不疲。难道只有“洋节”才能刺激消费？试问，在熙熙攘攘的人群里，到底有多少人知道今年是耶稣老人家诞辰几多年？难怪有老外惊奇：为什么在无神论的中国，不信教的人竟把纪念耶稣诞辰的节日过得比很多基督教国家还热闹？

　　一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而形成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日被当作拉动经济的机会和手段时，节日的文化内涵就越来越被忘记，人们普遍地缺乏文化自觉。事实上，被国人疏远了的又何止于一些节日，别说四书五经中的精华内容，就连立规矩、劝行世的《弟子规》、《幼学琼林》、《声律启蒙》等这些简单的蒙学读本，都很少有人读过，更何况那些经典的历史和文化古籍了。

　　与文化密切相关的节日也是如此，如果连自己的节日都搞不明白，又怎知如何过别人的节日？正所谓过犹不及，母亲节、父亲节、教师节等当然可以体现我们与国际社会的接轨，也体现民族传统文化与世界文明的交流和对公共价值的尊重和遵守；但诸如圣诞节、万圣节、复活节等完全属于基督教文明的节日，又何必一窝蜂呢？比如装神弄鬼的万圣节，在当下的很多大城市年轻一族中得到追捧，而具有同样意义的中国“鬼节”盂兰节却饱受冷落，仿佛就连鬼也是外国的鬼好！再如只是北美洲独有的感恩节，原本是1620年乘坐“五月花号”初次在马萨诸塞州登陆北美新大陆的102名清教徒殖民地开垦者为庆祝丰收和感谢土着印第安人的，在全球各地除美国和加拿大外鲜有人过，国人为何也来凑这种热闹？

　　对于舶来的“洋节”，笔者认为那些真正可以使我们更好地体会和享受自由、民主与博爱、和谐等普世价值的如国际儿童节、国际劳动节、国际妇女节等等，理当举国欢而庆之，但中华民族传统节日所蕴含的核心价值更不应该眼看着日渐消失，继承和发展传统文化并过好自有的传统节日，我们的生活会更丰富多彩且富于内涵。